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Arcana | CORAL | MEDIEVAL Y RENACENTISTA | RELIGIOSA (1 CD)

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16,95 €

Giovanni Pierluigi da Palestrina
Misa para el Papa Marcelo


REF.: A 358
EAN 13: 8033891690373
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El Papa Marcelo II parece ser el destinatario de esta misa escrita por Palestrina, en la que abundan momentos de homofonía que contribuyen a la inteligibilidad del texto. Odhecaton -aquí un importante grupo de diecinueve voces masculinas- aporta al ya extenso acervo de grabaciones una traducción que aporta una una tímbrica sumamente distinguida. El resultado final es de una contundencia extraordinaria. El programa contiene secciones en gregoriano y otras obras para reconstruir el ceremonial completo de un domingo de Resurrección, preludiado por el conocidísimo Sicut Cervus (para el sábado), hermosísimo motete que compite en popularidad con la propia misa.


FECHA DE PUBLICACIÓN
20/09/2010

INTÉRPRETES

Odhecaton
Paolo da Col, director



CONTENIDO

Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525-1594):

Missa Papae Marcelli, a 6

Sabato sancto
1. Sicut Cervus, a 4 7.32

Dominica resurrectionis
2. Kyrie 4.42
3. Gloria 4.55

Sequenza:
4. Victimae Paschali laudes, a 8 4.16
5. Credo 7.27

ad Offertorium:
6. Terra tremuit 1.53
7. Exultate Deo, a 5 2.14
8. Christus resurgens, a 8 3.26
9. Sanctus 6.23

ad Elevationem:
10. Coenantibus illis, a 5 3.32
11. Agnus Dei 5.59

ad Communionem:
12. Fratres ego enim, a 8 3.21
13. Pascha nostrum 2.01
14. O sacrum convivium, a 5 3.44

in fine Missae:
15. Laudate Dominum, a 12 2.56

1 CD - DDD - 65'12''


RESEÑA (La Quinta de Mahler)

Resulta más que comprensible la honda preocupación que los responsables últimos de la liturgia en tiempos del Renacimiento mostraron por los efectos del contrapunto florido en la música sacra. Ciertamente, la audacia con que los compositores gobernaban las voces, las imitaciones, los cánones, en un número cada vez mayor, alcanzaba cotas portentosas, pero el texto acaba por resultar ininteligible. Me dirá el ácido lector que siendo a fin de cuentas en latín qué importancia tenía. Es una observación lógica, pero no es éste el lugar de debatir sobre el perfil pastoral –inexistente- que los oficios tenían entonces. Lo cierto es que el Papa Marcelo II, que no portó ni un mes el báculo de San Pedro, muy sensible a estos y otros planteamientos, parece ser el destinatario de esta misa, cuya cronología sigue siendo motivo de controversia musicológica.

Consecuentemente con todo lo expuesto, es justo señalar que entre las virtudes de esta Misa está la proliferación de momentos de homofonía, especialmente en las partes del ordinario más extensas (Gloria y Credo), que facilitan la comprensión del texto, un objetivo muy valorado por el Concilio de Trento. En el resto de las partes, la imitación sin embargo vuelve a ser dominante, si bien se trata de textos muy reducidos y llamados a la escritura melismática (Kyrie, Santus, Agnus Dei)

Sin duda, es ésta la obra más grabada de Palestrina (no, en modo alguno, la mejor) y el conjunto Odhecaton aporta una traducción de mucho interés tímbrico y pasional. Ofrecida por un grupo de diecinueve voces masculinas (un número importante desde luego), el resultado final es de una contundencia extraordinaria. El programa contiene secciones en gregoriano y otras obras para reconstruir el ceremonial completo de un domingo de Resurrección, preludiado por el conocidísimo Sicut Cervus (para el sábado), hermosísimo motete que compite en popularidad con la propia misa.

Caronte

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"Palestrina cantado a plena voz por un coro italiano masculino: el mito del genio apolíneo se derrumba, la música toma cuerpo. Paolo da Col renueva completamente nuestra percepción de esta misa." DIAPASON

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