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Vivat | BARROCA | CORAL | RELIGIOSA (2 CD)

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precio

16,95 €

Haendel, arr. Mendelssohn
Israel en Egipto


REF.: VIVAT 111
EAN 13: 0797776111084
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La última edición de Vivat nos trae la asombrosa reconstrucción que Mendelssohn hizo en 1833 en Düsseldorf del gran de oratorio Israel en Egipto, de Haendel. Esta versión, reelaborada por el compositor, ha sido minuciosamente reconstruida a partir de fragmentos y fuentes diseminados por media Europa. El resultado es una obra que se sostiene por una orquesta de grandes dimensiones, con una plantilla instrumental del siglo XIX que resignifica la obra y un coro doble que transmite la necesaria solemnidad. Los oyentes que estén familiarizados con la versión de Haendel de 1739 encontrarán nuevos números, cambios importantes en el orden de los movimientos y muy diferentes tímbricas y sensibilidades. 

Las sopranos Lydia Teuscher y Julia Doyle, acompañadas por la contralto Hilary Summers, el tenor Benjamin Hulett, y el bajo Roderick Williams nos hacen llegar un emotivo documento sonoro que da cuenta de una generación de recuperadores que miraban para atrás con admiración a la par que componían y aportaban su genio a lo ya escrito con la idea de hacer perdurar las obras. El disco se beneficia del excelente rendimiento de The King’s Consort bajo la batuta de Robert King y de la acústica ya clásica del St Jude´sHampstead Garden Suburb de Londres, donde el 
King’s Consort ha realizado más de medio centenar de grabaciones. El disco incluye una extensa presentación en un folleto de 60 páginas con notas de Robert King y del reconocido experto en Mendelssohn, Larry Todd. 


FECHA DE PUBLICACIÓN
01/03/2016

INTÉRPRETES
Lydia Teuscher, Julia Doyle, sopranos
Hilary Summers, alto
Benjamin Hule, tenor
Roderick Williams, bajo
Choir of The King’s Consort
The King’s Consort
Robert King, dirección


CONTENIDO
Haendel, arr. Mendelssohn
Israel en Egipto (1833)

CD 1:
Exodus     42’27

CD 2:
Moses’ Gesang (Moses’ Song)     39’36

2 CD - DDD - 42:27 + 39:36

RESEÑA (La Quinta de Mahler)

Un mano a mano Händel-Mendelssohn

Blas Matamoro

Es conocida la ímproba tarea de Mendelssohn en restaurar el gusto de su tiempo por las grandes construcciones del barroco alemán. Repuso a Bach pero su labor, casi detectivesca en la confrontación y edición de materiales de archivo y biblioteca, estuvo dirigida sobre todo a Händel. La sombra de Beethoven era acogedora y es sabido que el Gran Sordo de Bonn consideraba a Händel el mayor de los músicos. Desde niño, Mendelssohn conoció la obra händeliana gracias a su maestro Zelter y a las ejecuciones de Judas Macabeo conducidas por Schelbel. El precoz alumno llegó a dirigir alguna vez el oratorio Salomón. Por entonces se disponía de la edición inglesa de Samuel Arnold (1787/1797) que, según pudo verse luego, no era completa. Mendelssohn, en sus viajes a Inglaterra, revisó una multitud de manuscritos y comprobó la necesidad de restaurar los originales y ponerlos en condiciones de ser interpretados y recibidos por sus contemporáneos.  Así llegamos a Israel en Egipto. Su primera versión la presentó en Düsseldorf en 1833 y, más tarde, la ofreció en Inglaterra y Alemania en condiciones variables, a veces grandiosas – llegó a contar con un coro de 300 voces – alternando el acompañamiento con órgano o su sustitución por los vientos de la orquesta normal. A lo largo todos estos viajes se fueron sumando distintas partituras, llenas de acotaciones manuscritas en cuanto a velocidades y matices expresivos, y adaptaciones a los dispositivos de cada lugar. Cuando Robert King se decidió a encarar la obra, se impuso una tarea de limpieza, confrontación y actualización muy minuciosa y compleja, en la que participaron unos cuantos estudiosos y especialistas, cuyo trabajo condujo a la histórica Gewandhaus en 2014, que es la lectura ahora editada en este CD. Es un Israel en Egipto concebido por Händel, revisado por Mendelssohn y reconstruido por el equipo King. El resultado es imponente, suntuoso, de un barroquismo técnicamente modernizado, libre de toda tentación historicista, ajeno a cualquier frugalidad sonora y supuesta objetividad inexpresiva. El barroco es, en Händel, polifonía, contrapunto, lirismo, dramatismo y hasta un toque de teatralidad. Pero es, sobre todo, matérico, de un sensualismo vibrátil que hoy podemos gozar en todo su esplendor. Barroquismo de alma con tangible modernidad. No resulta una partitura del siglo XXI, sino un Händel para escuchantes del siglo XXI. ¿Acaso someteríamos a las tres Gracias de Rubens a una dieta vegetariana y un tratamiento contra la celulitis? No, así perderían su gloriosa carnalidad. ¿Mandaríamos al Marte de Velázquez a corregir sus líneas en un gimnasio? No, así desaparecería su robusta musculatura de gañán. King nos deja una obra de enorme persuasión, higiene vocal y coral, sobre todo teniendo en cuenta que el coro es un eminente personaje, exquisita consistencia masiva, expresión intensa, rotundas líneas y una variedad de timbres propias de los colores de Rembrandt y los claroscuros corpóreos de Caravaggio y La Tour. Una óptima propuesta en una óptima realización.

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