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Enchiriadis | BARROCA | ESPAÑOLA | MEDIEVAL Y RENACENTISTA (1 CD)

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8,75 €

Musica Ficta
Live in New York


REF.: EN 2039
EAN 13: 8437012545397
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Selección del concierto ofrecido por Musica Ficta, dirigido por Raúl Mallavibarrena, en la Sala de los Sorolla de la Hispanic Society de Nueva York en febrero de 2014 con el programa “Columbus: la puerta del Nuevo Mundo”; un recorrido por el repertorio colonial americano de los siglos XVI, XVII y XVIII. Piezas de los virreinatos de Nueva España (México) y Perú, algunas de ellas en lenguas indígenas (Nahuatl y Quechua), junto con otras de maestros de capilla tan reputados como Gutiérrez de Padilla, Gaspar Fernández o Torrejón y Velasco.


FECHA DE PUBLICACIÓN
01/01/2015

INTÉRPRETES
Musica Ficta
Raúl Mallavibarrena, dirección


CONTENIDO
1. A Belén me llego tío (Gaspar Fernández, Portugal 1570 - México, 1629) (6:54)

2. Los Coflades de la estleya (Juan de Araujo, España, 1646 - Bolivia, 1712) (6:05)

3. Santa Maria (Anónimo)(0:41)

4. Dios itlaçonantzine (Anónimo) (2:21)

5. Xicochi conetzintle (Gaspar Fernández) (1:24)

6. Hanacpachap Cussicuinin (Juan Pérez de Bocanegra, Perú ca. 1598 - 1631) (1:53)

7. Españoleta (Lucas Ruiz de Ribayaz, España, 1626- Perú, ¿) (4:18)

8. Zarambeque (Lucas Ruiz de Ribayaz) (3:04)

9. De carámbanos el día viste (Juan Gutiérrez de Padilla, España, 1595 - México, 1664) (3:35)

10. Las estrellas se ríen (Juan Gutiérrez de Padilla) (6:24)

11. Convidando está la noche (Juan García de Zéspedes, México, 1619-1678) (4:44)

BONUS

12. Cumbées (Santiago de Murcia, 1673 – 1739)* (3:49)

1 CD - DDD - 45'12'

RESEÑA (La Quinta de Mahler)

Sones del Nuevo Mundo desde la Gran Manzana

Urko Sangroniz

Los 14 paneles que Sorolla pintó para ilustrar la diversidad geográfica de España y que lucen esplendorosos en la biblioteca de la Hispanic Society of America, con sede en Nueva York, fueron testigos del concierto que el 27 de febrero del pasado año ofrecieron Musica Ficta y Manuel Vilas bajo la dirección de Raúl Mallavibarrena. Según explica el propio director en la entrevista realizada por Pablo J. Vayón para El Diario de Sevilla y que puede leerse en El Arte de la Fuga, la grabación del concierto y su posterior comercialización no estaba prevista en un principio, y fueron los organizadores los que registraron la actuación para conservarla en su archivo. Pero como a veces ocurre con estas cosas, y tras escuchar el registro, sus responsables, sopesando su interés y calidad, decidieron editarlo y publicarlo después. El resultado es una selección musical de unos 45 minutos. El programa del disco lo conforman una serie de piezas vocales e instrumentales compuestas en el Nuevo Mundo, o que al menos estuvieron influenciadas por las nuevas formas musicales y las danzas que surgieron a partir del mestizaje de culturas que se produjo en tierras americanas. Los autores de las obras que nos ocupan, originarios en su mayoría de la península ibérica, completaron su formación en territorio europeo y decidieron embarcarse en la aventura de viajar al Nuevo Mundo para labrarse un porvenir más halagüeño del que gozaban en el viejo continente. Una vez llegados a su destino, desarrollaron allí carreras dispares en diferentes centros de creación, entre los que destacan especialmente tres: la Iglesia de San Pedro de Andahuaylillas en Perú, la Catedral de La Plata (hoy Sucre) en Bolivia y la Catedral de Puebla de los Ángeles en México.  Hasta Andahuaylillas, en el departamento de Cuzco, llegó Juan Pérez de Bocanegra, clérigo secular afín a la doctrina franciscana, además de compositor y especialista en lenguas indígenas (se sabe que dominaba el idioma quechua, el aymara y el hoy extinto puquina). Suya fue la iniciativa de contratar al pintor Luis de Riaño para embellecer la parroquia de San Pedro, y fruto de esta labor fueron los frescos que hoy en día todavía se pueden admirar allí y que hicieron que el templo fuese considerado la “Capilla Sixtina de América”. Asimismo, Pérez de Bocanegra mandó construir dos órganos barrocos enfrentados que todavía se utilizan hoy y que son los más antiguos de Iberoamérica. Pero el hecho que nos ocupa aquí es la composición de su obra  Hanacpachap Cussicuinin, para 4 voces a capella, en forma de himno procesional compuesto “para que lo canten los cantores al entrar en la iglesia”, en palabras de su autor. Escrito en quechua, se conserva en la Biblioteca de la Universidad Mayor de San Andrés y es la primera obra polifónica vocal compuesta en América. La segunda parada en nuestro recorrido tiene lugar en la Catedral de la Plata (Sucre), cercana al Cerro Rico de Potosí, y cuyos archivos constituyen una de las muestras más valiosas de la música compuesta durante la etapa virreinal en toda Sudamérica. Sólo el catálogo de Juan de Araujo (1646-1712), con más de 260 obras -villancicos religiosos en su mayoría-, nos da una medida real de la importancia y del valor de este archivo. Hasta allí llegó el compositor de origen extremeño en 1680 para trabajar como maestro de capilla de la catedral durante 32 años. Una muestra de su trabajo es el villancico Los Coflades de la estleya, con su admirable desarrollo contrapuntístico, su textura policoral heredada de los modelos venecianos y su viveza rítmica. En tercer lugar, y ya en tierras mexicanas, el viaje culmina en la Catedral de Puebla de los Ángeles, segunda en importancia en el Virreinato de la Nueva España, y que albergó en el puesto de maestro de capilla a la mayoría de compositores cuyas obras se incluyen en este programa: el portugués Gaspar Fernandes (1570-1629), el español Juan Gutiérrez de Padilla (1595-1664) y el mexicano Juan García de Zéspedes (1619-1678). Del primero escuchamos aquí su villancico A Belén me llego tío, escrito a 5 voces en la forma típica, alternando el estribillo con su estrofa, así como la chanzoneta a 4 voces Xicochi conetziltle, escrita en lengua náhuatl. Del malagueño Gutiérrez de Padilla, sustituto de Fernandes a su muerte en el puesto de maestro de capilla, se incluyen dos obras, De carámbanos se viste, una calenda a 4 y a 6 voces -en su estribillo- y Las estrellas se ríen, un juego de cañas a 3 y 6 voces. El tercero de ellos, García de Zéspedes, constituye el claro ejemplo del cambio generacional y de tendencia, cuando los nativos sudamericanos comenzaron a ocupar los puestos de responsabilidad musical en las capillas tras completar un periodo de formación en colaboración con el maestro de capilla residente. En el caso de García de Zéspedes la oportunidad le llegó cuando sustituyó a su predecesor tras su fallecimiento, primero como maestro de capilla interino de 1664 a 1770, y luego como titular del puesto de 1770 hasta su muerte en 1778. Su obra Convidando está la noche es un delicioso juguete a 4 voces seguido de una guaracha que según Robert Stevenson “es el ejemplo más temprano que se conoce de este supuesto tipo de danza afrocubana”. La selección musical se completa con dos chanzonetas anónimas, Santa Maria y Dios itlaçonantzine, escritas en lengua náhuatl. En lo que respecta al apartado instrumental, se incluyen también una españoleta y un zarambeque de Lucas Ruiz de Ribayaz, extraídos ambos del Códice Valdés, así como las Cumbées de Santiago de Murcia, del Códice Saldívar, emplazadas aquí a modo de bonus al concierto. El conjunto Musica Ficta y su director Raul Mallavibarrena saben destilar el atractivo musical de estas más que interesantes composiciones, destacando el entramado contrapuntístico y la riqueza rítmica tan característica en el repertorio. Manuel Vilas cumple un doble papel, de forma satisfactoria en cualquier caso, primero en sus labores de acompañamiento y en lo que a las piezas instrumentales respecta después, aportando riqueza musical y tímbrica al programa. La toma sonora refleja las ventajas y los inconvenientes de toda actuación musical en directo, aportando frescura e inmediatez.

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